القواعد التي قدمها يسوع خلال الدعوة للعرس او الغداء او العشاء، قدمت من خلال مثلين، لا لتكون فقط القواعد لحسن السلوك. بالعكس يسوع هدفه اسمى من هذا بكثير. لا يريد ان يعطي قواعد للتربية الجيدة، ولكن قواعد ملكوت الله. وهنا نحن مطالبون بأكثر لا بحسن السلوك ولكن بإظهار وجه الله في حياتنا. في المثل الاول (لوقا 14. 7-11) يسوع يريد ان يضع تحت العدسة المكبرة، موقف التكبر والافتخار للفريسيين، الذين يعتقدون أنهم صالحين وإيهام أنفسهم بانهم في المراكز الأولى. كل واحد منا، اليوم، مطلوب منه العثور على الفريسي الصغير الذي يعيش فيه! يسوع ينبهنا: ليس بِرُكَ المُصطَنع يجعلك تكسب المقام الأول أمام الله. المظاهر، والذكاء، والحظ، الحساب المصرفي الكبير، مهنة جيدة والصحة الجيدة، هي معايير انسانية للحكم. ولكن في الملكوت ما يهم هو الحب الذي تعطيه للاخر. على هذا نُدان. في المثل الثاني (لوقا 14. 12-14) يسوع يهدف إلى التغلب على البحث عن التماثل، يعني، العطاء من اجل الاخذ (تبادل المصلحة) . رب البيت هو مدعوا إلى قلب المفاهيم وعكس الشروط والعادات المعتادة للحكم: لا للتماثل، ولكن للمجانية. لا للإنغلاق، ولكن للشمولية. هذا هو ملكوت الله. وهذا هو الحلم الذي حمله يسوع في قلبه لجماعة التلاميذ ويحمله اليوم لنا اليوم. في هذا المنطق الجديد، تأخذ الطوبى شكلها الحقيقي التي أعلنها يسوع: “فَيَكُونَ لَكَ الطُّوبَى إِذْ لَيْسَ لَهُمْ حَتَّى يُكَافُوكَ” (لوقا 14. 14). هي الطوبى التي تعلن عن الخبر السار للملكوت: زمن المجانية. التغلب عن مبدأ العطاء من اجل الاخذ؛ التغلب على عدم الامان في اظهار الحب، ان تتخلى عن كل شيء، يجعلك عاريا، صادقا، بسيطا. في كلمة واحدة: حقيقيا.
ايها الاخوة دعونا نتحرر ونتغلب من المنطق القديم منطق قوة العالم، ونسمح للروح ان يقودنا في مسارات جديدة ومسؤولة لبناء الملكوت. احد مبارك للجميع
