نوايا هذا الشخص كانت جيدة، لا نستطيع ان نقول شيء عن هذا. يخبرنا مرقس أنه كان شخصا ما غني، ويضيف انجيل متى أنه كان شابا ويذكرنا انجيل لوقا بأنه كان شخصا بارزاً (رئيس). اذا هو رجل ناضج ومدرك الامور. من يدري، ربما كان يتوقع أن يُمدح به من قبل يسوع، مشيرا إليه للجميع كنموذج للرجل الديني …
ولكن لا!!!!
يسوع يطلب اكثر. لا يكفي تطبيق الشريعة، وحفظ الوصايا.
يسوع يطلب انفصال (انقطاع) جذري، بداية جديدة نحو الإخوة: “اِذْهَبْ بِعْ كُلَّ مَا لَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ”(مرقس 10. 21)
يطلب يسوع النظر الى عمق القلب وأن نتسائل أنفسنا بشكل جيد، دون تردد، حول مَنْ أو ما الشيء الذي يشغلنا بالمقام الأول.
الإنجيلي لا يبلغنا عن جواب الرجل الغني، لكن فقط: “فَاغْتَمَّ عَلَى الْقَوْلِ وَمَضَى حَزِينًا، لأَنَّهُ كَانَ ذَا أَمْوَال كَثِيرَةٍ”(مرقس 10. 22).
هذا الحزن يجلب النظر!!! فعجبا انه كان شابًا وغنيًا ولديه وظيفة مهمة (هذا ما يحلم به كل واحد منا اليوم) ويمضي حزينا!!!!
إنه حزن أولئك الذين لم يَكتشفوا الكنز الحقيقي، الذي وعد به يسوع.
هو حُزن من يُحاول بكل وسيلة تمرير الجَمل من ثقب إبرة، يضيق من ناحية ويوسع من ناحية اخرى، ولكن بدون فائدة.
هو حُزن من يَجد في يديه الرمل والطين، لأنه فَضل الذهب والفضة على حكمة الله. (سفر الحكمة 7, 9)
يطلب يسوع انفصال وتخلي وتغيير جذري، من الرجل الغني، من التلاميذ وأيضًا منا نحن اليوم.
التخلي لتكون حراً وخفيفاً، لتتجنب أن تسحق من تعقيدات الحياة، لكي لا تملأ الحياة من أشياء غير مجدية، لتتجنب وضع الأمل في الأشياء. من يُخّلِص الحياة ليس الاشياء التي يملكها المرء، بل الخير الذي يختاره المرء.
التغيير للدخول في منطق يسوع: الكنز – هو الان هنا! – ينمو ويزداد مع مقياس ومقدار العطاء وليس مع مقياس ومقدار تجميعه وخزنه. هذا هو وعد يسوع بالاضعاف لتلاميذ الذين تركوا كل شيء من أجله.
ليست القاصات المليئة بالمال تجعلك ثريا، لكن الأيدي الفارغة، المفتوحة، المفتوحة على مصراعيها للعطاء كأيدي يسوع على الصليب.
يدعونا يسوع أن نكون خفيفي الظل، لترتيب قلوبنا، وأن نحدد الأولويات، وأن نختاره، أما الباقي، كما يقول بولس، فهي نفاية: “لكِنْ مَا كَانَ لِي رِبْحًا، فَهذَا قَدْ حَسِبْتُهُ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ خَسَارَةً.
