الخبز هو حقيقة مقدسة، يشير الى كل ما يعطي الحياة، والانسان له حق العيش والحياة وهذه أول شريعة الله. ما الذي نفعله عندما نذهب الاحد للاحتفال بالقداس؟ نحتفل بالمسيح الذي يعطي نفسه اي جسده المكسور ودمه المسفوك؟ الاحد هو عيد خذوا وكُلُوا، خذوا واشربوا، العطية المأخوذة، والخبز المأكول. يسوع يتكلم عن سر وجوده، الذي يصبح خبزي الحي عندما اعتبره كمقياس لحياتي وطاقة وبذرة، وخميرة لإنسانيتي. يريد في تدفقات عروقنا ان تجري نبضات حياته، حيث في القلب يضع جذور شجاعته، لنعيش الوجود الإنساني كما عاشه هو. أكل واشرب حياة المسيح عندما أحاول الاقتداء بجوهره الحي ومحبة وجوده، عندما أعتني بحنان على الآخرين، وعلى نفسي. اجعل حياتي سر المسيح ومن خلاله اجد سر الحياة. ” مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ” (يوحنا 6. 56) هذا الترابط، والعلاقة الحميمة، والوحدة، والمشاركة، يحتوي على “غِنَى مَجْدِ هذَا السِّرِّ فِي الأُمَمِ، الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ” (كولوسي 1. 27). غنى الإيمان هو حقيقة بسيطه تنيرنا: المسيح يحيا فيّٓ، وأنا احيى فيه. خذوا كلوا! هي كلمات تفاجئنا في كل مرة، وكأنه إعلان الحب: “أريد أن أكون في يديك كعطية، في فمك كخبز، اسري بداخلك كالدم، اصبح خلية من خلاياك، تنفسك، تفكيرك…. حياتك.” هنا هي المعجزة: الله فيّٓ، لاتحد به. والمعجزة الحقيقية هي بالعطاء والمشاركة. الخبز والخمر الذي يقدمهما يسوع لتلاميذه ولنا اليوم هما نتيجة عطاء ذاته للعالم. ان الخبز المخمر بالحب والخمر المملوء بالحنان، هما الاوخارستيا التي تدعونا الكنيسة لوضعها في مركز حياتنا. في قداسنا، حيث أننا نعيش من جديد كسر الخبز وسفك الدم، من الضروري مقاسمته على مدار الاسبوع. لنتقاسم يسوع في شوارعنا وبيوتنا ومكان اعمالنا، لنتقاسم يسوع من خلال أزقة حياتنا اليومية ونفتح فينا وللعالم سبلا جديدة للرجاء.
